Pak romane e kanë përballuar kohën si «Ana Karenina». I shkruar midis viteve 1873 dhe 1877, romani i Leo Tolstoit renditet rregullisht si më i madhi i të gjitha kohëve dhe lexohet sot me të njëjtin afsh si në ditën e botimit.
Në qendër janë dy jetë që lëvizin në drejtime të kundërta. Ana, një grua e martuar nga shoqëria e lartë e Shën Petersburgut, takon oficerin Vronski dhe dashuria që lind i kërkon asaj gjithçka. Martesën, djalin, emrin dhe vendin në shoqëri. Përballë saj qëndron Levini, pronar tokash që largohet nga sallonet e Moskës për të kërkuar në fshat një jetë me kuptim. Tolstoi i thur të dyja historitë si një pasqyrë të dyfishtë. Aty ku Ana digjet nga pasioni, Levini ndërton ngadalë. Aty ku shoqëria dënon njërin, shpërblen tjetrin.
Romani mbetet i gjallë, sepse pyetjet e tij mbeten. Pse shoqëria e fal mëkatin e fshehur dhe ndëshkon atë që guxon ta jetojë hapur? Ç'e mban një martesë kur ndjenja është shuar? A mjafton pasioni për të ndërtuar një jetë? Tolstoi nuk jep përgjigje të gatshme. Ai vë përballë njëra-tjetrës rrugë të ndryshme drejt lumturisë dhe e lë lexuesin të gjykojë vetë. Pikërisht ky ekuilibër e bën librin një nga studimet më të thella të natyrës njerëzore që janë shkruar ndonjëherë.
«Ana Karenina» është njëkohësisht pjesë e kurrikulës shkollore dhe një nga veprat më të kërkuara për analizë. Nxënësit dhe studentët e hasin te letërsia botërore, ndërsa lexuesit e rritur kthehen tek ajo në çdo moshë dhe gjejnë sa herë një libër tjetër. Në të njëjtat faqe njëri lexon një histori dashurie, tjetri një studim shoqërie, i treti një meditim mbi besimin dhe vdekjen.
Nëse doni ta kuptoni veprën pa u humbur në tetëqind faqet e saj, përmbledhja jonë në shqip ju çon nëpër ngjarjet kryesore, personazhet dhe idetë e mëdha të romanit për rreth tridhjetë minuta lexim. Ajo nuk e zëvendëson romanin. Ju jep çelësat për ta shijuar më thellë, qoftë para leximit të plotë, qoftë si rifreskim para një provimi ose një analize.
Leo Tolstoi (1828-1910) ishte kont rus dhe njëra nga dy majat e romanit botëror krahas Dostojevskit. Pas «Lufta dhe paqja» dhe «Ana Karenina», kaloi një krizë të thellë shpirtërore që e ktheu në predikues të thjeshtësisë, të punës dhe të paqes. Idetë e tij frymëzuan më vonë Gandin dhe Martin Luter Kingun. Vdiq 82 vjeç në një stacion treni, pasi ishte larguar natën nga shtëpia për të jetuar deri në fund sipas parimeve të veta.
